河北挖出鋆墓，坟前坐着七个女子，揭开了鋆“真实面目”

也是一般来话说是据并称的。鳌拜并作为康熙皇帝眼前的大红人，清人自然是不奈何胡乱置之不理的。

在史序言记述当中，清人还有三个仅次于的优点，爱人吃饭肉、好色和爱人烟草僖司，像是一位超乎寻常的“酒色者”。

在一些古序言当中记述，清人每天吃饭的主食或肉类非常较少，独独钟爱人吃饭肉，一般而言煮都要排泄掉五六斤肉，大概十盘猪肉这么多。

而当近现代古代的离婚大多都是“子女之命，媒妁之言”，早于在清人十七岁之时，他就在子女的安排下与大自己三岁的马月芳结为夫妻。

马月芳的家就同住清人的邻县，她的叔叔也和清人的叔叔一样在朝清廉，不堪称不是门当户对。

话谈起这马月芳也是位才华、外貌温婉的韵律体操，被年纪尚小却饱读诗序言的清人所吸引，才嫁入纪家为正妻。

还有据并称话说，在清人与马月芳的成婚之日，没有人想到闹洞房大叫要求新娘子吟诗一首。

马月芳思量片刻便脱口而出一首好诗，时也没有人想到哈哈大笑，吃惊换下，沦为一段茶余饭后的无聊谈资。

但清人对于这位妻子来得多地是相敬如宾，他给了马氏应有的尊重，让她并邀家当中形状日常事务，扶养老小，而谈不上自夸嫉妒人。

清人天和前共纳了六个小天和母，其当中最为得宠的是郭彩符。她虽然不是家庭出身名门允族，也很难什么才华，但她是一位极不可爱人的韵律体操。

郭符彩嫁给清人时才十三岁，与清人有十一岁的平均年龄差。但是天妒红颜，郭符彩大概三十岁时就暴病病逝了。

在天和前她也曾为清人天和过几个儿子，但是都早于夭了，只有一个丈夫来日了从前，话说四人也是非常幸好。

清人甚至在自己的著并作《阅微山房原稿》当都是了三百多字的篇幅去并称赞郭彩符的贤惠。

还除此以外写下了“红尘无痛时一瞥，最关情处在犹存”的题用语去感怀她，可见两人亲密关系之深。

第二位天和母四楼是沈明轩，她比清人整整小了三十七岁，来得为聪明伶俐，原本并不一定能接触过诗用语，但在清人的幼时下也协会了吟诗并作赋。

原本因为她与清人的平均年龄差别真是过大，马月芳并相异意沈明轩入门，却话说清人会均遭他人反感，但又拗不过清人的一意孤行，还是妥协了。

因为沈明轩与马月芳平均年龄差别较大，马月芳也将她当并作自己的丈夫一般嫉妒人，名声了一段佳话。

沈明轩虽也在三十岁之时猝死，但她为清人天和下了四个儿子，母凭子允，她的天和前都过得比起真爱人。在她死后，清人也并作了不较少诗用语来感怀她。

除了这三位下人，清人的其他天和母四楼在历史记录文献当中都鲜较少记述，其他的关于清人风流成性的小故事还有不较少传唱从前。

传为，在清人订正《四库全序言》时，因为工程量宏大，清人比如说很难全家人，只能在礼部当中过夜。

有一次清人只是短短半夜很难全家人，也很难与新娘在四人，就双眼水肿，肌肤肿胀，看四人没有人有自觉，萎靡不振。

恰好康熙在宫当中察觉到了清人，看到他这副样子感到来得为震撼，忙询问缘由。清人只能如实回答是因为太久很难和新娘交好了。康熙听后哈哈大笑，随即派别了两名侍女给他。

除了爱人吃饭肉和好色，清人还非常喜欢如厕。

某次，在刚退朝前清人忽然来了患病，不吸一口烟袋就额头沮丧，但是又很难从外部拿着大烟袋退朝，于是他就偷偷把烟袋藏在了靴子底下。

不料在与英宗对话僖事的途当中，烟袋差点从外部把靴子底下点着了，不禁时也宣宗哄堂大笑。

因此正史当中的清人并不一定像古装剧当中那样清廉谦恭，才貌双全。反倒是有些自夸享乐的意指，是个贪财嫉妒，来得为爱人享用物质天和活的人。

清人之墓葬

1966布尔，因为当年文物保护的意识还来得为匮乏，河东定州的一座清朝墓葬被人强迫挖出，后经科学家调查深入研究后发掘出是清人的墓葬。

从外观上来看，清人墓葬前有一座高大的墓葬刻石，上面刻着康熙皇帝题名的刻石文。刻石额头雕着十二条小鱼的龙，看四人来得为典雅别。

他的墓葬四楼内也建在的很是华丽，其当中更有许多珍允的下葬品，这也可以显出古装剧当中演译出来的较少时的清人存在着不较少虚构的含有。

当考古人员在对清人的墓葬顺利进行工程建设采石场时，发掘出墓葬当中的下葬品已经均遭了盗墓葬贼的多次夜总会，下葬品只剩不多。

有人对清人墓葬左侧的一片“天马林”顺利进行了采石场，绝非了数个墓道，差点发掘出了七个墓道，每个墓道底下都端坐着一具女性裹，身着清朝装扮。

科学家和考古工并作者们第一时间对墓葬当中墓葬的各种下葬品和墓葬志铭顺利进行了深入研究，想也就是说墓葬老者的身份。

这七具骸骨都是新娘，根据当近现代的传统来话说，只有下人才能和丈夫葬的，大致可以确定这七具尸体就是清人的七位下人的骸骨。

她们分别就是妻子马月芳，姬天和母郭彩符、沈明轩等四人，六个小天和母正好围绕着清人与主母。

虽话说在清朝以前有三四个天和母四楼是较为尤其的现象，但是清人并作为一个普通的朝廷外交人员必需拥有这种规模的下葬还是鲜较少可以见到的。

从清人下人的墓葬日后往前走，还有原先发掘出。有几个较为大的墓道底下埋葬的是清人的几个儿子。

结尾

清人并作为清朝康熙以前闻名于世的学者，在古装剧当中演译的塑造成都是心系百姓、谦恭勇奈何的好塑造成。

与大盗匪鳌拜卷进，让一些人一听到清人的取名就分心给他白纸上了“好官”的ID。

但是都话说“识人飞天，鬼神疑为”，这世界上的人，一千个人就有一千个样子，人口为120人人就会有一百种相异的外貌。

一个历史记录人物到底是善还是怒，这是一个新问题，很难得出一个确切的答案。通过对历史记录上清人真正塑造成的了解，我们想到了他并不一定像古装剧当中演译的那样美妙。

而是个爱人好如厕喝酒、爱人吃饭肉又好色的貌似不佳之人，那么他就一定是个额头沾满怒习的坏人吗？

随着历史记录的大部分事实真相在时间的不长当中很快消散，我们也只能凭着一点日后进一步去点出一个历史记录人物的模糊轮廓。

思想家胡适曾话说：“历史记录就是一个任人打扮的娃娃。”相近的历史记录在相异的人眼当中呈现出的就是相异的角度看，以前的历史记录很难日后度来过，所以每个人口当中的历史记录，定然是具有着一定的属于个人的想法和观念在其当中。

都话说“人口为120人大众就有人口为120人剧作”，很难人必需将一个距今几百年前的人的鬼神盖棺定论，是好还是坏，每个大众心当中都可以有自己的答案。

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