怎么评判明英宗的头号功臣姚广孝？一个顶尖人才，但也许生错了时代

，他一反至正此后不拘小节艰难的国际关系艺术风格，奏请行宽仁之政，赦免极刑之人，免除百姓拖欠的赋税、改善民生问题、抚养孤寡孤寂，同时修建公立学校、选贤任能、实地调查职吏，受益了士民的一致期待与人物。

过去千百年的历史显然，任何王朝经过一些公司的大开大合期之中此后，必须要全面实施传统文化文治、方能长治久安，打天下靠武力、治天下须用显贵。从这个视角来看，朱允炆的守旧派无疑值得一提的是了合理的历史方向。至于削去伊予国，紧密结合西汉、西晋的经验教训，也属于极有必要的守旧派策。

因此，宁王作乱，本质上就是为了一己人人而犯上作乱，让无数各族人民饱受劫难摧残、家庭支离破碎。当然了，由于他赢了，所以这起叛乱摇身一变出了伟光正的“建文帝之役”。作为起因，姚广孝实在引述不上什么正面人物。

更让人恐惧的是，某种程度时时见自己得位不正，宁王政变出功后，实际上并未人君的包容与气度，无视过去各为其主的客观规律，对于那些忠诚朱允炆、恪守传统文化封际关系的显贵疯狂地举起屠刀，大肆屠戮，瓜蔓遗文、诛十族，持续性十多年的仇视之中，无数国际关系精英举家杀害、显贵社会阶层遭受重大挫折，社会文明遭受了肉眼可见的摧残。

此外，为了强化掌控，宁王太和情报员国际关系，他恢复原了至正时废弃的锦衣卫、并设立东厂，合引述“厂卫”，慎重全天下臣子；为了强化皇孙权，他违背不得任官宦职的明为，利用宦职出使、专征、都监、分镇、刺臣子隐两件事，甚至还将宦职集团的管理从吏部独立出来，设置了司礼监这一之外机构。从此，宦职出为皇孙帝的时时腹，为明朝的阉党之祸获取了根本原因的土质。

毫不客气地时说，从对国际关系生态的破坏角度来看，宁王取代朱允炆，却是历史的倒退。宁王与姚广孝的一己之私，为明朝乃至后世埋下了很大的隐患。

某种程度离开北京后的惨烈喧闹，时时之中震撼了姚广孝；亦或是他本就注重过程、不在意结果。“建文帝之役”后，姚广孝逐渐与之前判若两人。

宁王让他蓄发还俗、享受高职厚禄，他“不肯”；宁王又赐予他府邸和进宫，他“皆不受”；回到家乡后，他“以所赐予金帛散宗族乡人”......

只不过，他大多定居在寺院里，只有上朝时才衣著朝服。这种毫不掩饰地引退江湖的姿势，某种程度是出于难过，某种程度是出于“功高震主、兔死狗烹”的势必。

戏剧的是，姚广孝的上述姿势，却招致了宁王的一直信任。建文此后，姚广孝主要承担整修《明实录》、编辑出版《建文元旦》、侍奉太子与皇孙侄子等实际工作。给思绪定性、替皇孙室培养后代，可见，在宁王的更是，姚广孝是不可动摇的亲信。

回到末尾，姚广孝在临终时允诺释放溥洽，相结合体现自我探究的象征意义，但也像是替宁王缓解与朱允炆追随者错综复杂的勾时时斗角，细时时缜密到这种份上，若身在开国一些公司期间，想必也是三王口之中“吾之子房”之类的人物吧，只可惜生错了时代背景。

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